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西安城墙青砖被游客刻名深半厘米刻字者专门

发布时间:2019-09-13 18:16:17 编辑:笔名

西安城墙青砖被游客刻名深半厘米 刻字者专门带工具

■西安明城墙是重灾区

来到西安明城墙的北门安远门,这也是爆料中被刻字较多的地方。站在城墙上,从安远门向东而行,大大小小的刻字逐渐映入眼帘。也许是因为外地游客来西安,城墙属于必到的景点。相较于小雁塔,这里的字迹中,除有人名外,青海、山东、四川、广东 地名明显多起来。此外,还有祝福语,祝愿全家平安、爱情长久、婚姻美满的,当然不乏英文表达 ILoveYou 等。

城墙上的涂抹和刻画还有一个特点是,很多刻字字迹很深。其中一块青砖上的 牛五爷 之名深达半厘米,更有几乎深达一厘米者。这样的字迹非一时半会可以刻就,还需要带工具。

■大雁塔同样被 到此一游

1月13日,友 金石未开的古城生活 发微博叹息:在西安落脚了些许年,在大雁塔附近租住了些许年,今日终于借陪外地朋友之机进入了大慈恩寺,近距离地观塔,颇有一份 佛门净地 的历史穿越感 但当看到高僧舍利塔上那些斑驳的 到此一游 时,我却愤怒不已。

■田野文物也不能幸免

2月28日,在陕西泾阳县的崇陵(唐德宗李适墓)看到,陵前的石狮也无法幸免地被人留下了名。

■自然景观也不放过

2月24日,友 大清门 去太平峪踏春,发现一块好好的石头上不知被那位 大侠 用不知什么东西画的 赵北军和小刚到此一游 。 大清门 呼吁说: 旅游景点是大家的,不是某个人的。今天你到此一游,明天他到此一游,这景点环境还怎么维护?秦岭是西安的后花园,更是西安旅游业的一面镜子。

心理

个体 存在感 的强烈需要

到此一游 不过是人类个体 存在感 的强烈需要。 国家二级心理咨询师贺罡认为,这种行为激起一波又一波的热烈讨论,但从人性本身来看,不应将其归为心理扭曲,或者 变态 之列。

贺罡: 存在感 简单讲,就是需要得到别人的承认,这是人最基本的愿望之一。每一个人在成长的过程中,当自我意识开始提升时,都会迫切地想要得到各种承认,这就是 存在感 最基本的表现。大家或许都有过这样的经历,在学会写自己的名字后,就会产生在想要占有的物体上写上自己名字的欲望,甚至会到处写。

喜欢到一处留下 到此一游 的人,我们可以将其看做是 存在感 缺失的表现。因为自我存在得不到重视,得不到很好的肯定和表扬,使得自己觉得没有 存在感 ,继而需要一种渠道释放出来。而且这是一种自古就有的现象,不是现代的新生事物。从帝王将相到平民百姓都会产生。比如,秦始皇乃至后世历代帝王泰山封禅并刻字以告天下与现代人的 到此一游 ,在本质上是一样的行为。只是我们普通人没有帝王那样的条件,辞藻那么华丽,把字刻得那么精美,刻得人再多起来,就成了乱涂乱画,成为社会道德谴责的行为了。

到此一游 者之所以往往会选择文物,是因为觉得这种地方比一般的地方高级,更能满足自己的 存在感 。我们进而可以相信,很多人在刻字的时候,并没有想到是在破坏文物,小朋友是玩,成年人是祈福,觉得把自己的名字刻在石头上就长久了,就不朽了。

当然,虽然这是个体内心的需求,但仍然是需要道德约束的,而且最基础的公共秩序的道德感,可能需要几代人来完善。比如,超市最早进入中国是在上海,但就在这座全国最发达的城市里,也出现顾客现场吃东西的现象,但是现在就是在小县城里,这种现象也基本没有了。

所谓 仓廪实而知礼节 ,中国人穷了好多年,各种 存在感 的需求很旺盛,相信随着社会道德的提升、文化层次的提升、人文历史观念的提升,这种现象会逐渐减少,进而消失。

献策

还需自律和挺身而出

原本的风雅之事如今演变成了不雅行为,不能不说是我们当代人的尴尬和遗憾。 梁齐齐 这个大名,上一周几乎国人皆知,这一文物身上根深蒂固的 牛皮癣 ,就没有治愈的可能?

之前,曾有人建议在人文景点竖 留念碑 ,方便人们留名。但在小雁塔看到,即使用来护塔的围墙上,也是一块砖也没落下地刻满了字,几乎是一块砖一个人名。但是,在脱离塔身的护座和碑石上,却无一人刻字。虽不能断定出现此现象的缘由,但以此推断,加之游客众多,竖 留念碑 似不可行,因为人们只热衷于塔身。

友 嘻哈一族 支招说,在智能和移动互联发达的今天,要想告诉别人自己曾经到某某地方一游,完全可以通过拍照后发微博、发等方式。 自律很重要。

在城墙上走访时遇到市民王先生, 这些人恨不得把城墙凿穿啊! 他说自己办了年卡,经常来城墙上走走,沉浸在历史的沧桑中内心会有平静感,可看到那些刻字非常痛心, 可惜我一直没有遇到,如果遇到,我肯定会阻止他们,严厉地斥责他们 。

我不是宣扬自己,但是如果大家都能这样,我看那些人还怎么好意思! 王先生说。


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